奇門遁甲に五行説を使わない理由

はじめに：なぜ、常識にとらわれないのか？

奇門遁甲きもんとんこうをはじめ、九星気学きゅうせいきがく、四柱推命しちゅうすいめい、風水ふうすいなど、多くの東洋占術で「五行説ごぎょうせつ」は吉凶判断の基礎として広く用いられています。

しかし、600件を超える実例検証で真の吉凶を見抜いてきた「盤珪流奇門遁甲ばんけいりゅうきもんとんこう」では、この五行説を一切用いません。

なぜ、盤珪流は一般的な占術とは一線を画し、五行説を使わないのでしょうか？

この疑問は、盤珪流奇門遁甲の独自性と、その驚くべき的中率の秘密に迫る鍵となります。

本記事では、その理由を深く掘り下げて解説します。

五行説とは？その基本的な考え方

五行説とは、古代中国の自然哲学であり、万物は「木・火・土・金・水」の5つの元素（五行）で成り立つとする思想です。

五行にはそれぞれ「相生そうしょう（助け合い、生み出す関係）」と「相剋そうこく（打ち消し合い、抑制する関係）」という相互作用があります。
多くの占術では、この相生・相剋の関係性をもとに、物事の相性や吉凶を判断します。

たとえば：
木は火を生む（木生火） → 良い関係（相生）とされる。
水は火を消す（水剋火） → 悪い関係（相剋）とされる。

このように、五行説では相性を基盤とした吉凶判断が行われるのが一般的です。

盤珪流奇門遁甲が五行説を用いないのには、明確な理由があります。

それは、盤珪流が「真の吉凶」を追求する上で、五行説の限界を見抜き、より本質的な理論に基づいているからです。

五行説は、戦国時代の陰陽家・騶衍すうえん（紀元前305年頃 – 紀元前240年頃）によるとされています。

一方、奇門遁甲はの起源はさらに古く、伝説によれば黄帝こうてい（紀元前2510-紀元前2448）が蚩尤しゆうとの戦いの際に天帝から授かったと伝えられています。

この歴史的背景から明らかなように、奇門遁甲は五行説の誕生よりもはるか昔に成立しており、本来は五行説の思想を組み込んでいなかったことがわかります。

盤珪流は、奇門遁甲の最も純粋で本質的なルーツを追求しているため、後世に追加された五行説を用いないのです。

五行説は「万物は五行でできている」と説きますが、現代の科学的、あるいは哲学的な視点から見ると、その説明には限界があります。

例えば、現代社会において極めて重要な要素である「電気」や「磁気」といったエネルギーの概念は、五行には明確に含まれていません。

一方で、奇門遁甲の根幹を成す八卦はっかには「雷」の象意があり、これは電気的な現象と深く関連すると考えられます。

このように、五行説では説明しきれない自然現象や、現代の事象が存在することは、その理論が完全ではないことを示唆しています。

盤珪流は、より普遍的で多角的な視点から物事を捉えることを重視しています。

五行説における相生相剋の関係性は、あくまで「相性」や「相互作用」を示唆するものです。

しかし、『易経えききょう』において吉凶とは、「失得しっとく：何かを失うか、何かを得るか」という結果を指します。

つまり、相性が良いからといって必ずしも「吉」とは限らず、逆に相性が悪いからといって必ずしも「凶」とは限らないのです。

例えば、仕事においてライバル関係にある人（五行でいう相剋の関係に当たる場合がある）がいることで、かえって自身の能力が磨かれ、成長を遂げることもあります。

また、相性が良い人と一緒にいても、安穏とした状況に甘んじ、成長の機会を失ってしまうというケースも考えられます。

このように、単なる相性だけで物事の吉凶を判断するのは非常に限定的であり、現実の複雑な事象を正確に予測するには不十分です。

盤珪流奇門遁甲が重視するのは、五行説の相性論ではなく、易経の根本思想に基づく「易卦えきか」を用いた具体的な出来事の予測と、その結果としての「失得」です。

これにより、単なる「相性」にとどまらない、より深遠で実践的な吉凶判断が可能になります。

盤珪流奇門遁甲は、五行説を用いず、その代わりに易経の奥深い智慧を取り入れることで、より的確で実践的な吉凶判断を実現しています。

その理由は以下の3点に集約されます。

では、五行説を使わない盤珪流奇門遁甲は、一体どのようにして**「真の吉凶」**を見抜き、600件を超える実例でその効果を証明してきたのでしょうか？

その詳細な理論と、盤珪流奇門遁甲が提供する具体的な鑑定の価値については、ぜひ以下の記事で詳しくご紹介しています。

盤珪流奇門遁甲が、あなたの人生の重要な決断をサポートし、より良い未来を拓く羅針盤となることを願っています。